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RSS订阅- 08-08-26玄关破解
- 李清庵云：“夫玄关者，至玄至要之机关也。非印堂，非囟门，非肚脐，非膀胱，非两肾，非肾前脐后，非两肾中间，上至顶门，下至脚根四大一身，才着一处，便不是也。亦不可离了此身，向外求之，所以圣人，只一中字示人..[阅读全文]
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- 08-08-26回光返照与玄关现象―清代丹道大师黄元吉内修要诀
- 孔德之容，即玄关窍也。古云：一孔玄关窍，乾坤共合成，中藏神气穴，名为坎离精。又曰：“一孔玄关大道门，造铅结丹此中存。”《契》曰：“此两孔穴法，金气亦相胥。”故道曰：玄牝之门。儒曰：道义之门。佛曰：不二..[阅读全文]
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- 08-08-26玄关说―读《金丹四百字》《明真破妄章颂》有感
- 玄关一窍，至为玄虚。它在何处，众说纷纭。或说为心肾（为坎离水火），或说为下丹田、中丹田（中黄庭），但一般指为上丹田、泥丸宫，可是紫阳真人说：“此窍者，非心，非肾，非口，非鼻，非脾胃，非膀胱，非丹田，非..[阅读全文]
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- 08-08-26论玄关窍―人体奥秘与性命双修之门
- （一）在天人相应的传统观念下，把宇宙这个超巨系统缩影于人体巨系统之中，故人体可比作“小天地”。传统养生内功更把诸如无极、太极、两仪、四象、八卦、五行、五方、五气等“万物”缩影于炼功的“三关九窍”极其各..[阅读全文]
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- 08-08-26《周易参同契》里的内炼方法
- 委志者，谓委置其心志而无用。归虚无者，谓无视无听，归于先天混沌境界。无念以为常者，谓不使有杂念，惟凝神聚气，以养其丹胎为常规。[阅读全文]
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- 08-08-26道教内丹学的发端与起源
- 从历史上看，内炼修养之术的起源可以上溯到殷商以前。它的肇始，与远古即有的原始巫教活动有关，是由巫师在祭神、内炼、疗病、通灵时的轻歌曼舞、针砭按摩、行气导引、房中摄养等活动发展演化而来。相传阴康氏“教人..[阅读全文]
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- 08-08-26精气神学说
- 精气神，作为人类生命的要素，其观点很早就出现在先秦著作中。《老子》、《庄子》、《管子》、《孟子》、《黄帝内经》等，皆论及精气神，并阐述了“养气”、“存精”、“守神”等养生之道。[阅读全文]
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- 08-08-26古方仙道的养生修炼方法
- （3）配合器械的导引，有五图，炼功者使用了盘、棍、球、袋四种器械，以辅助炼功。[阅读全文]
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- 08-08-26《内经图》(《内景图》)详细注解
- 《内经图》，又名《内景图》，此图以图画的形式，暗示了内丹修炼的内容：丹道周天的路径、修炼方法等，将道家丹道修炼的千古秘诀隐喻其中，各个关窍路径都以人物和动物的形式做了隐喻，是中国道教文化的伟大结晶，实..[阅读全文]
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