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入山修行二则 [复制链接]

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发表于 2015-5-20 18:23:29 |显示全部楼层
要不要入山修行
入山这码事,如果是为了修行,不建议修行不到境界的人入山。如果是只为了隐居,另当别论。身在红尘、心在尘外。倘红尘可安然居之,美食可安然受之,而必求深山、草房、野果,则是心中有红尘不能去。不但是不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。还要不戚戚于富贵,不汲汲于贫贱才好。穿草鞋踩红毯见总统不觉惭愧,披金银入陋室访隐士亦能心安,道心合当如此。

再谈入山与修行
常常有人说,你既然修行,为什么不入山呢?在红尘世俗怎么修行?我看你就是个假修行。但是且慢,入山和修行有什么必然联系么?
如果你只是喜欢苦行,喜欢放松,喜欢享受寂寞,喜欢山里的风景以及平淡的日子,自然无可厚非。喜欢山里就去山里很好,若为了修行刻意去山里,就不值得赞同。如果怀着避世的心,逃避现实,不能直面人生,那更是懦夫的表现。
有的人说自己就是喜欢图清静。那么你在城市独自租一间屋子,足够你享受寂寞。若觉得环境不好,那么去农村租间房子,便宜得很。在山里未必就踏得下心,不在山里也并非不能严格要求自己,这和入山不入山无关,还是看自己的毅力。如果在山里还是每天羡慕或者厌恶外面的生活,就不如不去,好多人带着手机,每天在山里聊天、拍照、各种作秀,真是不甘寂寞啊。山里也不是无人区,也有山民饭店农家乐。若是真为了修行,就去深山里,去渺无人烟的地方,叶公好龙又有什么意思。
有些人是觉得不去山里不能修行的,去了山里才能放下世俗一切。结果到山里住上几年,觉得还是不能修行,于是灰溜溜出来了。说到底,以入山修行而逃避世俗,那是心里会被世俗干扰,不能知常如常,说到底是道心不足的表现。跑到山里的有的是,绝大多数还不就是混个入过山的名头,对于大多数人来说,在世俗适应不了修行的,入山里更适应不了修行。入山的人里,这种人要有太半。可惜拐好大一个弯子,莫如直接通过练功、读书明了道心的好。不过有人说的对,有些人自控能力差,就得靠置之死地而后生才行,这也是下下之士没有办法的办法。若真能就此入了门径倒也不冤枉。
真道心要来去自如,入得山,也入得人间。红尘炼心,事来则应,去不留心,是考验也是磨练。要是把红尘当做拖累,这道心怎能圆满。一味只想入山本身就是道心不圆满的表现。其实红尘炼心也好,山里面苦其心志也好,最终能够达到目的才是好的。人们总喜欢偏执于一些东西,遮住了眼睛,糊住了心窍,不能解道。例如非打坐不可,非行善不可,非修心不可,非开悟不可,非丹道不可,非详细了解人体结构不可,非穷理不可,这每个不可,都是修行路上一座山。哪有那么多不可,你只须,踏踏实实践行,好好锻炼基础,看些先秦古籍,就都可以了。而不是非要怎么,非要怎么。
那么如果你还是喜欢去山里隐居,那么入山之前,你需要了解一下山里的各种花样式死法。如果只是寻点心理安慰,在有些人烟的地方活动,那么不必太担心。如果是入深山修行,那里是规则和法律不到的地方。饿死、摔死、摔断腰腿饿死,食物中毒死、毒虫蛰咬死、喂狼喂狗死,被杀、被劫杀、被奸杀、被逃犯杀、被假修行真逃犯杀。冻死、热死、风吹死、雨打死、雷劈死、山石砸死、山体滑坡死,发烧死、腹泻死、各种病死,撞鬼吓死、撞山精吓死、撞野怪吓死、撞山神吓死、各种吓死。总之做好心理准备以后再去,就不怕死了,即使死了,你为修行献身的精神还是值得我们怀念的。
修真者xiuzhenzhe.net

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发表于 2015-12-24 19:06:40 |显示全部楼层
古人有“未结金丹不入山”之说,可见结丹之前入山,反而不利修行。

入山是修行到一定境界后的选择,红尘已经看破,谋一善地,清风白云作伴,远离红尘俗世,此乃必须。

最怕的是人入了山,而心还系恋红尘。
人心不死,道心不生
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发表于 2017-2-18 11:44:15 |显示全部楼层
大隐隐于市,结丹前不要入山,结丹后刀兵不能加身,虎狼毒虫不能近身,世界之大都能去得,朝游五岳暮东海,入不入山也无不可!!
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发表于 2017-5-5 22:18:13 |显示全部楼层
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生来心性本飘渺,自小心愿入玄门,无奈身在俗世中,可授之人不得踪。  于此诚寻授道人,引我正入得玄法;不入宫观及庙宇,游走世间传有缘。
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